10分六合

来源:人民网 作者:柳华芳 人气: 发布时间:2019-02-11
摘要:山东人传承的古风文化,本是文化幸事,却被嘲讽为歧视女性、封建糟粕、守旧迂腐,更是拿“女人吃饭不上桌”说事,仿佛山东人活在大清朝一样。

  中国人,为什么是中国人,只是一张身份证、一本护照吗?

  上下五千年,沧桑浮沉,有过闪烁欧亚的辉煌,也有过外族奴役的屈辱,有过时空割裂的内乱,没有倒下,没有灭亡,依旧生生不息,依旧熠熠生辉,依旧裂变中重生。

  中国人之所以是中国人,不只是动物层面的种族和血缘,更主要是中华文化的传承,几千年的信仰传承,让中国人一直是这片大地的主人。

  最近几年,歪风阵阵,每到春节期间,总有人拿地域问题说事,总是冷嘲热讽山东人。山东人传承的古风文化,本是文化幸事,却被嘲讽为歧视女性、封建糟粕、守旧迂腐,更是拿“女人吃饭不上桌”说事,仿佛山东人活在大清朝一样。  

  礼,国之本也

  中华文明绵延至今,引以为豪的不是疆土辽阔、国人众多,而是文化之根,而“礼”字位列礼义廉耻之首。

  庙堂之上,有庙堂之礼;平凡民间,有民间之礼;从人来人往,到建筑、族群,处处是礼,天地人合一,遂有千年文明。

  有人说,你们山东是孔夫子的老家,儒家思想深入骨髓,太古板迂腐了。我要说明一下,山东不止是儒家发源地,也是墨家发源地,春秋时期的百家争鸣起于齐国,早期经济学家管仲也在齐国。汉朝董仲舒之作用,独尊儒术,影响深远,也影响了全国,不止是齐鲁大地。

  儒家思想是伟大的,不然,中华文明凭什么领先世界几千年,日韩至今沿用深刻的儒家思想,也传承了中国古代的礼仪风貌。儒家、墨家都是伟大思想体系,各种流派在历史中不断演变,影响着历史进程和文明进化。

  礼,却是儒家、墨家都很重视的思想价值起点,只是一个繁琐,一个简约,却不妨碍泱泱中华的礼仪之邦传承。

  山东人只是传承了祖先们留下来的礼仪传统,堪称礼之传承,不仅不应该嘲讽,更应该谦卑地研究和反思。我们需要反思,在农村老龄化越来越严重的时代,农村正在加速衰落,我们的礼仪传承在未来可能真的丢掉,那时候将悔之晚矣。

  媳妇吃饭不上桌?

  这个事儿很有趣,很多外地年轻女子、嫁到山东的媳妇儿会吐槽,多数的吐槽点是山东封建、歧视女性之类,感觉当山东媳妇很委屈的样子,那么,事实上是怎样的呢?

  1、礼字当头

  一家人在一个炕上吃饭,爷爷奶奶自然不能缺席吧,父亲自然不用为你做饭烧菜吧,婆婆已经在忙活了,嫂嫂也在忙活了,此时,身为成年人、身为儿媳的你难道可以大大方方地坐在炕头等饭吃么?难道能让长辈、兄嫂伺候着你,而你却无动于衷吗?

  如果家口少,自然一个桌吃饭,如果家口多,一个炕坐不下,只能另起桌了,这个没办法。要怪不能怪你公公婆婆,只能怪宅基地太小,没办法。

  如果春节刚过,一大堆亲戚来做客,多数是来看望父母的长辈、哥哥姐姐之类的,这么多人来了,总要吃个团圆饭。此时,身为儿媳妇,你不下地帮着婆婆、嫂嫂烧饭做菜么,难道让儿媳妇陪客、陪酒么,好像这也是最最基础的礼仪。

  2、孝字为先

  无论是男儿,还是女儿,在自己的小家庭了,父母自然视为掌上明珠,在当下时代,经常是饭来张口、钱来伸手、房子拿来、伺候孙辈。

  弄到最后,爹妈伺候了两代人,多数还要把攒下来的养老钱拿给子女买房,感觉老子不像老子、像孙子。

  如果丈夫来自于农民家庭,妻子来自城市家庭,儿媳妇回农村过年,不适应是比较正常的。但是,要明白一点,自己不是小孩子了,自己也要为人父母了,老吾老以及人之老,多一些体谅和包容,少一些挑剔和刻薄。

  即便再穷、再脏、再土的农村公婆,他们依旧值得尊敬和孝顺,因为他们养育了一个好儿子,这个男人成为了你的丈夫。一个黄土地爬出去的有为青年,一个累死累活的农民老爹,多少尊重和孝顺都是配得上的。

  3、反思教养

  前段时间,有朋友在讨论教养问题,举了一堆“谢谢”之类的日常礼貌场景,这确实是教养的一部分,这些是生活日常,更重要的是:自尊、自爱。

  懂事儿,是看场合,不分场合的乱撒娇、攻击别人、奉承别人都是极其没有教养的行为,因为礼字是存在于彼此心中,礼是让对方舒服合理,不是礼貌用语那么简单。

  目无尊长是没有教养,滥抢位置是没有自爱。无论是日韩,还是欧美,尊重长辈、尊重上司、尊重老师等都是最基础的价值观,和长辈、客人抢着上饭桌,那岂不是天下笑话么?

  不尊礼义,不顾廉耻,乃文化堕落

  春节嘲讽山东人,拿一些文化传统当笑料,拿重视乡里乡亲当玩笑,实在不明白这些人的心理模型是怎么样的,这么正常的山东人,在这些人眼里变成了荒诞般的存在。

  作为一个在外近二十年的山东人,我自己感觉传统在越来越淡了,即便是在农村,十分担忧下一代将遗忘山东人的祖先传统,担心年轻一代变成无根可寻的文化流浪者。

  在狂飙突进的金钱社会,很多年轻人更加重视自我享受,更加自我中心主义,眼里只有不受约束的自由,藐视老祖宗的传统文化。在青春叛逆期,一切是可以理解的,当长大了,认识世界了,还是不敬畏传统,那只能这样了,做你的自由人去吧。

  经济基础有了,上层建筑却歪了,这是一种文化堕落,礼义廉耻是文化底线,忠信孝悌是社会之根。没有礼义廉耻,没有忠信孝悌,社会只能靠法律底线维持,这不是错,只是会出现集体性的社会意识迷失,也就是信仰危机。

  人以类聚,物以群分,价值观永远是最高等的信任链条。价值观不靠谱的人,谁愿意与之深交,谁愿意托付于重任,谁愿意为之赴汤蹈火。

  中国正处于伟大复兴的历史进程中,经济复兴似乎很不过,科技复兴比较顺利,文化复兴却迟迟不见踪影。

  见微知著,以行践言,不必高喊一些口号,也不必宣示高级审美,从做个好儿子、做个好儿媳、做个好女婿做起吧,言传身教,不要让下一代变成金钱和欲望的奴二代。

责任编辑:孔孟之乡
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